中国文化的生成力​

 中国文化，尤其是起源阶段的文化，具备生成力，这个生成力主要是指思维创造力。文化，文而化之，先是化育，然后是化成，也即生成。文化源头的易，就是变易，生生之谓易，生生不息，是不断创新不断革命的过程。与易同源的是道，道生一，一生二，二生三，三生万物，还是强调生成力。作为中国文化载体的古文字，也是具备生成力的，独体为文，个体为字，文就是象形文字，是象思维的执行，字，滋生，滋乳，也是生成的过程，中国古文字不是语言的符号，它本身就是语言，具备思维能力，激发思维潜能，属于母根文化的范畴。儒家文化的孝道和仁义也是具备生成力的思想文化，孝，上老下子，意思就是一个虽然老了，但子孙满堂。不孝有三，无后为大，孝强调生生不息，瓜瓞绵绵。不要理解为单纯的肉体生命的生生不息，实际上他更强调文明人的精神生命的生生不息。仁义也是如此，有爱有原则，感性和理性结合，更有利于生生的推进。

       批评者认为中国文化保守，其实真正读懂中国原生文化的人太少了，文言文被废弃一百多年了，中国文化元典，没有几个人能读懂，没有读过或者没有读懂，然后就说她保守，这就是扯淡。同样一部书，有人读出淡定从容，有人读出的却是迷信，这不是元典的问题，而不是读书人的问题。《大学》云：“苟日新，日日新，又日新。”在两千多年前就定下了创新的基调？为什么会有保守和落后呢？应该是思想大一统导致的后果。百家争鸣，和而不同，这样才会有生成力，孤阴不生，孤阳不长，单极化或大一统，只能造成思想禁锢，缺乏活力。独尊儒术就是单极化的模式，很难有创造力。但是也不要因此而否定儒家，独尊儒术，问题在独尊，而不在儒术。总之，必须唤醒自觉，锻炼生成力，关键还在多元化文化土壤的呵护。

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