什么是“文化”？不同的人自然会有不同的理解与解释。 习惯上，一个人只要进过学堂，认得些文字，别人就会说这人“有文化”。尤其是文盲们普遍会这么认为。文盲们常说“我就吃了没文化的亏”。这个时候“文化”基本就是“能识字”的意思。 我也不想去罗列人们对文化的各种理解。我就直接说下自己对文化的理解吧。 我认为，“文化”就是“以文化之”的意思。意思就是用“文”来“变化”和“改造”人。 如果一个人一辈子不学文，只学武。这个可以叫“武化”。也就是“以武化之”。 总之，无论文也好，武也好，都是能使人发生一定的变化的。所以，既有文化，也有武化。 不过似乎世上没有“武化”一词。但是我问了deepseek博士，它倒是认为有“武化”一词，只是不常用，它是作为与“文化”对立的一个词提出来的。当然它的解释没有完全跟我的解释吻合。这个姑且不论。 我记得我大姑爷是一个没有文化的人。因为他没有上过学。不过他后来在社会上自己胡乱的学会认识了很多字，甚至还能写不少字，这是另外一回事。 可是我大姑爷的武功是不错的。应该是他父母自幼让他学武了。可见他父母是重视“武化”而轻视“文化”的。 不过我想就“文化”多说几句。 “文化”之“文”是有性质与内容不同的种种区分的。 “文”的内容不同，大家会容易理解。譬如“物理”与“化学”属于内容不同的“文”，“政治”“历史”“地理”“生物”也是不同内容的“文”。 而“文”的性质不同，一般就难理解了。人类的“传统文化”跟现代“科技文化”就属于不同“性质”的文化。这种性质不同就像“水”与“火”的性质不同一样。当你把水与火放到一块时，不是火灭，就是水消。它们不可能同时并存。 所以人类在古代社会，无论东方文明，还是西方文明，“科技文化”都不发达。这不是因为古人不聪明，不懂科学，而是古代“传统文化”跟“科技文化”存在性质不同的根本区别。 人类进入近代一来，“科技文化”不断高歌猛进，“传统文化”不断萎缩，所以到了今天科技文化盛况空前的时代，“传统文化”就基本消失了。 当然今日世界的各国的领导人，也包括底层的老百姓，都有呼唤继承发扬“传统文化”的声音。但是总体上“传统文化”只是被作为一种“口号”与“标签”在到处张贴。它不可能被真正重视起来。因为“科技文化”这个东西天然是拒斥“传统文化”的。一个自幼满脑子“科技文化”的人类，一般是没法理解“传统文化”的。 “科技文化”这个“文”所化出来的人，跟“传统文化”这个“文”所化出来的人，是完全不同的两类人。 所以当一个人笼统的说“文化很重要”的时候，他到底是说什么“文”很重要？想要把自己或者别人“化”成什么样的人，他心中是没数的。 “科技文化”这个“文”，对于一个人在科技文化繁荣昌盛的时代谋得一份比较体面的工作是重要的。甚至有可能成为一个十分富有的富豪。但他是否算一个真正幸福的人，这就是很成问题的。现代“科技文化”所“化”之人，不管他们文凭多高，学识多高，财富多厚，他都有可能存在这样那样的缺陷。他们中不少人甚至会走向自杀。 但是“传统文化”这个“文”所化出来的人，一般都是完美的。当然这个完美是作为“人”的内在的完美，是精神与肉体的完美。 当然古代的人也不可能个个都是“完美”的人。毕竟“文”之所“化”也是因人而异的。 “文”虽然能“化”人，但一个人能否为“文”所化，能化到什么程度？这里面的差异也是巨大的。 因此我们既要懂得“文”的“化人”功能，又要懂得“文”的“化人”作用的“因人而异”的差异。 实际上，根据我的观察与了解，自古以来，或者自有“文”以来，很多人实际是基本游离于“文”之外的。特别是古代社会。因为古代社会不存在“普及义务教育”之说。 现代社会，虽然推崇和强调“普及义务教育”，但是真正能深入浸染于“文”之中的人也总是少数。 所以自古以来，或者自有“文”以来，人类中很多人最多接触点“文”的表皮。并不能深深的进入“文”之中。这就导致了，人类中总有无数穿着衣服的“野人”。这种“野人”有点类似于原始人。他们跟原始人的主要区别就是穿了衣服。 这种“野人”在现实中的基本表现是唯利是图，见风使舵。物质追求与感官享受是他们的基本行为选择。这种人永远不属于真正的“文化人”。 无论哪种“文”为主导和主流的社会，“野人”或者假“文化人”的数量是极其庞大的。所谓“乌合之众”就是指他们。 据说“文化”的定义有上千种。一个人认可哪种文化定义，是由很多因素决定的。最根本的因素，还是取决于他自己接触了什么样的“文化”以及自己浸染其中的深度。
