杂文与生俱来就有“斗争性”。笔者用新时代、新杂文、新思维三个关键词点题，说白了“新时代、新杂文”，一切缘于“新思维”。不用新思维，那才应了一首老歌所唱：一张旧船票，怎能登上你的新客船？！
新时代、新杂文的新思维，笔者管见：
一是斗争思维。
写杂文，如果缺乏“志气、骨气、底气、不信邪、不怕鬼、不怕压”的精神，是写不出新时代新杂文，光用花里胡哨词汇堆砌包装出来的，注定是没有“骨骼与灵魂”之“软体动物”，或是老话所说：“钝刀子切牛肉——只见血不见肉”。这般花拳绣腿谈何投枪、匕首、炸药包？！与杂文激浊扬清功用相去十万八千里。当年鲁迅敢用“资本家的泛走狗”、“假洋鬼子”……来痛斥如今沉渣泛起的崇洋媚外、吃里扒外、人摸狗样者等，就差这一大截，足够我们反思再三。“斗争思维”说到底，既要鞭笞假丑恶，又要讴歌真善美。斗争求团结，则团结成，反之亦反。
二是阵地思维。
百年中共，本来是做意识形态、统一战线、内斗歪风邪气外斗列强侵犯之行家里手。不知何时“斗争”之阵地基本沦陷殆尽，“刀枪入库，马放南山”：致使杂文式微得“可怜巴沙”。好在，事在人为，“杂文”即便被挤到犄角旮旯，总会在一些媒体不时发上一篇几篇的，没让杂文绝种，即便内刊小报，也会孤傲不倒；由此凝聚了一批杂文作者、编者、读者，实属全国罕见的“稀奇物”。这跟一个地方领导人的眼光与魄力甚为悠关！
三是艺术思维。
首先，新时代、新杂文，只有当思想性与艺术性并存，才能达到斗争性与教育性共效，正是既先立后破，思想解放，又不触碰底线、红线、高压线。
其次，应当提倡用时评的视角写杂文，用杂文的笔触写时评、写随笔——许是新时代新杂文之新样貌。二者有机融合，更具针对性、时效性、通透性、斗争性、大众性、可读性，喜闻乐见、连绵悠长，能争取更多中青年读者、作者参与其间。此类大作经典不少：如鲁迅《纪念刘和珍君》……如毛主席《评战犯求和》《别了，司徒雷登》……哪怕“豆腐干”杂文式评论或评论式杂文，如此“小题小作”终会让人“大彻大悟”。
再次，新时代杂文之艺术凝练，要津在于有为政治服务的艺术价值，关键是拿捏好“该讲、不该讲、怎么讲”的维度、力度，才不至于逞一时“口舌之快”，充当“别有用心者”尾巴或“脑残”般传声筒。
新时代、新杂文、新思维，核心要义是紧紧跟上新时代前进步伐，让杂文重新被世人喜闻乐见，成为党领导下的民主监督、舆论监督、群众监督和“自我革命”的主力军、游击队，为新时代发展当“披荆斩棘”者，成为能敏锐发现偏差与歧义、歧途的“吹哨人”！
