第一个关键词“自强不息”，出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”。中华民族数千年来生生不息，中华文明为什么是世界四大文明中唯一没有中断的文明？因为我们有一种自强不息的精神。我觉得，自强不息是中华文化、中华文明和国学中最值得我们尊敬和继承的一点。有了自强不息的精神，我们才能够万众一心，克服种种困难，中华民族得以始终屹立在世界民族之林；有了自强不息的精神，我们才有真正所谓的精气神，任何艰难困苦都难不倒我们。
前段时间我们在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。为什么我们的志愿军在那样艰苦的条件下，在武器装备落后甚至衣服都穿不暖的情况下，跟在二战中刚刚打了胜仗的强大的美国甚至是联合国军打，能够让他们这么震撼？在我看来就是这种自强不息的精神。有这种精神，我们甚至可以以弱胜强；有这种精神，我们可以在一穷二白的基础上重新走向辉煌之巅。所以，自强不息是中华文明最宝贵的精神。今天，我们仍然要秉持这种精神，用自强不息精神武装起来的中华民族，一定能够早日实现中华民族伟大复兴。
第二个关键词“和谐”。中国人从来是强调和谐的，我们认为和谐会让这个世界变得更加美好。和谐表现在很多方面，除了“修齐治平”讲和谐，不同文明之间的相处也要讲和谐。在世界文明冲突中，不同宗教思想的冲突是比较突出的。亨廷顿讲，世界文明的主要冲突是“西方文明”“儒家文明”“伊斯兰文明”之间的冲突。但在中国，在和谐思想的指导下，不同的宗教思想、哲学思想、学术思想是可以和谐相处的。比如说佛教和儒教可以和谐相处。我的老师杨明照先生是研究《文心雕龙》的，《文心雕龙》的作者是刘勰，他写《文心雕龙》这件事本身，就是一个典型的不同文明和谐相处的例子。
为什么这样讲？刘勰从小跟着释僧佑在定林寺整理佛教经藏，换句话说，他对佛教很熟悉，后来他写《文心雕龙》却完全是以儒家思想为指导，讲的都是原道、征圣、宗经，征圣就是孔子，就是儒家，宗经就是儒家的经典。到了晚年，他又去当了和尚。在刘勰这个人身上，完美体现了佛教、儒家思想的和谐共处，没有冲突。我们很多著名的文人学者，从陶渊明到李白、苏东坡，他们都能够儒释道共存。可以说，儒释道共存在中国是常见现象。
和谐思想让我们受益不少。比如说印度来的佛教，我们吸收了，把它中国化，成了中国的宗教——禅宗。这是一种文明互鉴的创新。禅宗不是印度的佛教，但是没有印度佛教就没有禅宗，这种文明交融带来的文明创新，大大丰富了中华文化。你想想，儒释道三大主干，如果少了释这一支，我们中华文化就没有那么精彩。
所以在全球疫情仍然严重的今天，全世界要倡导和谐，不要到处去“甩锅”，到处去批评别人，我们人类要和谐相处、互相帮助。这恰恰是我们中华文化的一个特点，和谐包容，文明互鉴。
第三个关键词“世界大同”。《礼记·礼运篇》讲“大同之世，天下为公”。世界大同是中华民族的理想，在我看来也应该是人类的共同理想，大家都要共同为这个世界作出贡献。我们今天讲“人类命运共同体”，其实就有世界大同的意义，而这也恰恰是我们中华文明最值得肯定的东西，世界大同是我们传统文化的一大精髓。
自强不息，一个民族才会生生不息，不断强大；和谐包容，我们才有非常好的发展环境；世界大同，人类才有辉煌灿烂的明天。这三点都是中华文化的优良传统，在当今也同样值得中国人、值得全世界人民学习、铭记与践行。这就是我们中华文明对世界作出的贡献。
