古睢水的故事
□ 刘正良
古睢水是春秋至清末时期一条流经永城的河道，总长600多公里，其中永城境内长50多公里。战国时，魏惠王为战争需要，组织大量民力，历时多年，两次开挖了西自荥阳以下引黄河水为源，向东流经中牟、开封，折而南下，入颍河通淮河，把黄河与淮河之间的济、濮、汴、睢、颍、涡、汝、泗、菏等主要河道连接起来的鸿沟，首次让黄河与淮河沟通。古睢水自河南开封西接鸿沟之水东去，流经河南省杞县、睢县、宁陵、夏邑等地，于今太丘镇永（城）夏（邑）交界处注入永城，经太丘、顺和、陈集、刘河继续向东南流，经安徽濉溪、宿州埇桥区、灵璧县，江苏睢宁县，在宿迁南注入古泗水。古睢水在永城和中原文明的发展中具有重要的历史地位和作用。东汉光武帝刘秀时期，曾改芒县为临睢县，临睢古城至今还睡卧于陈集镇刘寨村地下，成为汉代古城文化研究的一块巨大的“活化石”。春秋时期的睢州城、今商丘市睢阳区、安徽省濉溪县、江苏省睢宁县等地名，均是因这条古睢水而生。战国时期著名的围魏救赵之战、几乎令刘邦全军覆没的临睢恶战、明朝朱棣发动的靖难之役及明（朝）燕（王）间的“小河之战”等均围绕古睢水而展开。1948年，举世闻名的淮海战役打响，主战场也发生在古睢水南岸的陈官庄地区。古睢水还是一条沟通南北、历史久远的人工大运河，其中重要的一段通济渠，曾南接长江，横跨淮河，北连黄河，是唐、宋、明时期重要的水上交通大动脉。通济渠的开封陈留镇到商丘虞城县谷熟镇一段，就是利用了古睢水的河道。古睢水在引水灌溉中也发挥了很好的作用。宋、明时期，古睢水是永城北部补给水源，也是汲水灌田的主要水源。《中国水利史稿》中就有这样的记录，引睢水灌溉“见于记载的有建安初年（公元196年）以后，夏侯惇断太寿水作陂……种稻，太寿水在襄邑（今睢县）附近，是睢水的支流”“黄初时郑浑于萧、相二县界，兴陂遏，开稻田，称为郑陂”。“萧”在今安徽省萧县西北，“相”在今安徽省濉溪县西北，这是引睢水灌溉的典型案例。有水方有灵气，古睢水润育了永城特色文化。永城古代城池中的太丘古城、芒县、临睢城等均傍睢水而建。古睢水两岸自古至今一直是文化先进、人才辈出的地域。在全国影响很大的“老子筑台授道”“太丘神社”“练国事济民焚券”“梁上君子”等历史故事都发生在古睢水两岸。金、元以后，由于黄河改道入黄海，对古睢水的河道影响很大，上游逐渐消失，明朝仅残存夏邑、永城以下河道。到了清朝，河南境内的古睢水河道已经淤为平地，安徽境内仅存濉溪、宿县一段。由灵璧县浍塘沟以下流向东南，至江苏泗洪县由老汴河入洪泽湖的河道，今天称为“濉河”，就是原古睢水多次改道、连续疏浚后的最后遗存。
沱河的故事
□ 刘正良
沱河，起源于商丘市梁园区东北处的刘口集西，流经河南省虞城、夏邑、永城，安徽省濉溪、灵璧、泗县，江苏省泗洪，经洪泽湖注入淮河，在蒋口镇常湾村流入永城，经蒋口镇西、十八里镇北、沱滨街道南、崇法寺街道北、雪枫街道南、侯岭街道北、高庄镇南进入安徽省濉溪县境内。全长275.13公里，流域面积8500平方公里，永城境内长41.5公里。
沱河古时称洨水，民国时期虞城以上段叫丰乐河，流入夏邑叫响河，永城河段叫巴河，因永城以上段有宋沟、永夏路沟、永顺沟、韩沟、薛沟、永砀路东沟、小白河、雪枫沟等八条支流汇入，又叫巴（八）沟河，俗称“八股子河”。
沱河在近千年的演变过程中，记录了沿岸人民的悲欢离合、辛酸苦甜，记载了许多闪现着民族文化光辉、彰显民族精神的故事。
清咸丰年间，曾任四川冕宁、奉节知县，直隶州知府、受赏四品卿衔的永城才子吕永辉，返乡时携友人夜踱于巴河石拱桥上。望明月流银，听枝头蝉鸣，观清清巴河水在同两岸绿柳黄杨对语中一路东去，吕永辉曾留下这首《巴河夜月》诗：青山背郭固金瓯，山下清流景最幽。瀼水双环拟夔国，长桥廿四比扬州。频添诗兴三宵月，消受闲情两岸秋。汉代循良难再得，河渠疏浚政宜修。
《巴河夜月》从此成为“永城八景”之一。
1969年治理沱河时，在我方工段伸入安徽省濉溪县境内的工段上，施工人员遇到一处长600多米、宽50米、厚1米多的砂礓盘，锹铲不动、钎打难入。工地上的民工编了一首歌谣：代桥一边砂礓盘，神仙见了都作难。纵有三头和六臂，也难攻破这一关。
永城顺和、薛湖两地民工，集思广益，采取凿眼放炮、开山炸石的办法，苦战四天，终于把河底砂礓全部搬上大堤。
如今，沱河永城段已经建成春有花、夏有荫、秋有果、冬有青的绿化风景带。河内清水欢歌，堤上花开林枝，两岸农田铺绿毯，欢歌笑语溢农家。特别是沱河城区段，群鸟欢歌两岸翠，花开五色四季香，水榭古桥喜相望，红男绿女结伴行，不是苏杭，胜似苏杭。一首《沱河春早》诗，道出了其中的情趣：沱水西来带笑容，一路欢歌百景升。三千烟柳莺啼晓，十里云楼闪霓虹。晨听松涛水潺潺，夜观灯火月盈盈。黑白经济花争艳，如诗如画是永城。
新四沟的由来
□ 刘正良
在李寨镇境内，有一条上口宽26米、深3米的排水沟。这条沟起自李寨村西，在老杨庄与安徽省涡阳县境内的“新新沟”相接，全长5公里。这就是新四沟。
李寨，新中国成立前人称李家洼，又叫二郎湖。相传在很久以前，这里有两座大山，杨二郎路经此地，用一根扁担将两座山挑走，因挑时用力过猛，山根拔起过深，遂成二湖。从此，这一带就成了“夏秋水汪汪，入冬白茫茫，水草长满地，年年闹粮荒”的穷地方。
为免受水患之苦，当地群众在湖堤处修建了二郎庙，年年焚香祭祷，祈求二郎神保佑，也曾为开一条小排水沟打过群架、闹过官司。但年复一年，群众开沟排水的愿望一直未能实现。
1939年春，彭雪枫率领新四军游击支队进入永城，在李家洼安营扎寨。
在调查走访中，李家洼连年水患、群众迫切开挖排水沟的事情引起了支队党委的高度关注。同年冬，彭雪枫将军亲自批准了开挖李寨排水沟的方案，并指派支队驻李寨联络处具体负责。
1940年3月初，排水沟工程全面动工。支队将士同李寨群众一起，经过20多天的并肩作战，排水沟全线贯通。
从此，每遇汛水，农田径流很快经排水沟排出，提高了两岸农田的防护能力，庄稼产量连年提高，李寨人逐渐过上了入冬后不用再外出讨饭的好日子。
为纪念新四军造福人民的功德，当地群众便将这条排水沟命名为新四沟，并自发捐款，在新四沟起点处的李寨村西，立了一通“新四沟碑记”。
1941年夏，新四军游击支队临时撤出李寨，随后而来的汉奸强行把石碑推倒并破坏。当地群众冒着生命危险，把仅存的纪念碑碑额和两边的对联碑掩藏起来，后移交给永城县文物管理委员会。
现存的碑额书“新四沟碑记”，对联的上联是“前引前导为五亿袍泽谋乐利”，下联书“耐苦耐劳为三区广众造腴田”。
新中国成立后，永城县人民政府曾对新四沟多次组织疏浚，使这条深藏党政、军民鱼水情的沟持续发挥着排涝泄洪、引水灌田的作用。
1979年5月，新四沟被永城县人民委员会公布为第一批文物保护单位；2021年12月31日，列入河南省第二批革命文物保护单位；2023年1月，入选“人民治水·百年功绩”治水工程项目名单。
